Oppressed Peoples Online Word...The Voice Of The Voiceless

Dedicated to disseminating news & information not found in mainstream media....

النبطية، مدينة لبنانية تحكم بقوانين إيرانية

وجد يعقوب يعقوب نفسه فجأة من دون مورد رزق بعد اضطراره الى اقفال متجر للكحول افتتحه قبل اقل من شهرين في مدينة النبطية في جنوب لبنان مستخدماً كل

أهلاً بكم في 'جمهورية '

مسلحون يجبرون متاجر الخمور على إقفال أبوابها في المدينة التي يسيطر عليها حزب الله وحركة أمل رغم ترخيصها رسمياً من الحكومة.

 

 

النبطية (لبنان)ـ من جهاد سقلاوي

 مدخراته، وذلك نتيجة ضغوط من سكان المنطقة الموالين بغالبيتهم لحزب الله، صاحب النفوذ الاوسع في الجنوب.

ويقول يعقوب (50 عاماً) من على شرفة منزله في النبطية "حضر شباب من القوى السياسية في المدينة، وابلغوني ان وجود محل لبيع الكحول غير مستحب، واستشفيت من كلامهم انهم قادرون على الحاق الضرر بي ان لم اتجاوب".

ورداً على سؤال عما اذا كان تعرف على هؤلاء الشبان، يقول من دون تردد "انهم من حزب الله وحركة امل"، الحزبين النافذين في المنطقة.

واقفلت خلال الايام الماضية محال عدة لبيع الكحول في النبطية نتيجة ضغوط دفعت رئيس المجلس البلدي في المدينة الى اصدار قرار الاقفال، ما يثير جدلاً اعلامياً واسعاً.

وقرب المتجر الذي يملكه يعقوب والذي "توجد فيه بضائع بملايين الليرات"، ارتفعت لافتة كتب عليها "اهالي النبطية الفوقا يطالبون محلات بيع الخمور (...) بالاقفال".

ويروي سمير صباغ الذي كان يدير مع والده مؤسسة لبيع الكحول انشئت منذ عشرين عاماً "ارتفعت مثل هذه اللافتات فجأة في المدينة قبل اسبوع. ثم وزع مجهولون بياناً يدعو الى اقفال المحلات التي تبيع المشروبات الروحية. ويوم الجمعة الماضي، خرجت تظاهرة من المسجد بعد الصلاة اطلقت هتافات ضد بيع الكحول".

وعلى الاثر قرر سمير ووالده اقفال مؤسستهما.

ويقول "انا غير مقتنع بما يجري، انا علماني ادافع عن الحريات وحقوق الاقليات، لكنني خضعت للامر الواقع".

ويهمس بعض سكان النبطية رافضين الكشف عن اسمائهم ان اصحاب المحال التجارية التي تبيع الكحول تعرضوا "للترهيب والتهديد"، مؤكدين انه "لولا الغطاء المعطى من حزب الله للحملة، لما كان احد تجرأ على تبنيها"، بينما يمتنع تجار لا يزالون يبيعون الكحول عن الحديث مع وسائل الاعلام، ويحرصون على وضع المشروبات الكحولية في امكنة غير ظاهرة.

وعلى موقع "فيسبوك" للتواصل الاجتماعي، انشأت مجموعة تطلق على نفسها اسم "شباب النبطية" صفحة لا يوفر المنضمون اليها حزب الله من انتقاداتهم، ويتساءلون ان كانت النبطية تحولت الى "مدينة ايرانية"، او الى "جمهورية قمعستان" او "اسلامستان".

واطلق على الصفحة اولا اسم "تضامناً مع محلات المشروب بالنبطية"، ثم تم تغيير الاسم الى "نحن شباب النبطية حريتنا خط احمر".

واوحت الصفحة لآخرين بصفحة اخرى بعنوان "لا للقمع نعم للمشروب في الضاحية الجنوبية" معقل حزب الله جنوب بيروت.

ويرفض حزب الله التعليق على الموضوع.

ويقول احمد كحيل، رئيس المجلس البلدي في النبطية ذات الغالبية الشيعية، انه اتخذ "قرار اقفال متاجر الكحول بعد ان رفعت الي عريضة موقعة من 900 شخص تطالب بذلك".

واشار الى ان الكحول "تتسبب بخرق القوانين وبالازعاج وبخلل في الآداب العامة"، مضيفا ان اطفالاً يشترون المشروب ويحتسونه.

ويعترض عضو المجلس البلدي علي الصباغ على القرار الذي اتخذ بالتشاور مع محافظ المنطقة.

ويقول "المطلوب هو ضوابط تقوم بها الاجهزة الامنية"، مشيراً الى ان المحلات "تملك ترخيصاً من وزارة المال لبيع الكحول، ولا يجوز التدخل في حريات الناس".

ويضيف الصباغ ان "المنع بالقوة يتعارض مع الدستور الذي يضمن حرية المواطن".

ويمتنع بعض اصحاب المطاعم والمحال التجارية طوعاً في مناطق لبنانية معينة تعتبر معاقل لحزب الله الشيعي او لمجموعات سلفية سنية عن تقديم الكحول او بيعها، اما اقتناعاً بالشريعة الاسلامية أو احتراماً للمحيط.

وقبل اكثر من عشر سنوات، حصلت موجة تفجيرات وتهديدات استهدفت محلات لبيع الكحول في مدينة صيدا الجنوبية ومحيطها حيث كان يتنامى آنذاك نفوذ المجموعات الاصولية السنية، ما ادى الى امتناع متاجر المدينة عن بيع الكحول والمطاعم عن تقديمها.

ولا يزال هذا الامر سارياً على نطاق واسع، مع بعض الاستثناءات.

ويحظر القانون اللبناني على الاشخاص دون الثامنة عشرة تناول الكحول، علماً ان هناك تراخياً في تطبيق هذا القانون.

على صفحة "نحن شباب النبطية حريتنا خط أحمر"، يوجه احدهم "سؤالاً بريئاً" الى "الذين تعدوا على الحريات العامة لأصحاب محلات المشروبات الكحولية"، فيقول "لنفترض ان مجموعة ظلامية طائفية أخرى قامت غداً بمنع الحجاب في مناطقها كونه يتعارض مع بيئتها، ماذا سيكون الرد؟".

ويكتب وسام اسماعيل من جهته "يتحدثون في اعلامهم (...) عن السلفية والأصولية وهل يختلفون عنها بشيء؟ لا أرى فرقاً بينهم وبين طالبان في تورا بورا فالمصدر واحد...تخلف بالطبع!".

ويكتب ثالث "حرية، حرية، حرية".

في النبطية، يدافع عباس فحص عن قرار اقفال متاجر الكحول، ويقول "الاعتداء على الحريات الشخصية هو بفتح خمارات في مدينة اسلامية. هنا الاكثرية اسلامية ترفض بيع الكحول، والاقليات لا تتعدى العشرة في المئة. فمن يعتدي على من؟

 

 

 

If you like this article please consider donating to :  Oppressed Peoples Online Word

O.P.O.W. Email:   oppressedpeoplesonlineword@gmail.com

World News Up-dated :  Mosaic World News


".

Views: 35

Comment

You need to be a member of Oppressed Peoples Online Word...The Voice Of The Voiceless to add comments!

Join Oppressed Peoples Online Word...The Voice Of The Voiceless

Blog Posts

Forum

Allah's Guidance!

 Allah says: “Know well that the life of this world is merely sport, diversion, adornment, an object of your boasting with one another, and a rivalry in the multiplication of riches and children. Its…Continue

Started by Al Haj Karriem el-Amin Shabazz in Sample Title Sep 2.

Allah's Guidance!

What Allah says about Racism!Thus, the notions that the two will ultimately meet the same end, is utterly false. In the end, the believer has been likened to the living, and the stubborn, disbeliever…Continue

Started by Al Haj Karriem el-Amin Shabazz in Sample Title Aug 14.

Allah's Guidance!

What Allah says about Racism!Thus, the notions that the two will ultimately meet the same end, is utterly false. In the end, the believer has been likened to the living, and the stubborn, disbeliever…Continue

Started by Al Haj Karriem el-Amin Shabazz in Sample Title Aug 14.

Allah's Guidance! 1 Reply

 As salaam alaikum, I'd like to find a solution to the problem of under-funded, poorly staffed Islamic schools. Even the ones in beautiful buildings with under-qualified faculties, and unprofessional…Continue

Started by Al Haj Karriem el-Amin Shabazz in Sample Title. Last reply by Bilal Mahmud المكافح المخلص Aug 10.

Badge

Loading…

Groups

© 2020   Created by Bilal Mahmud المكافح المخلص.   Powered by

Badges  |  Report an Issue  |  Terms of Service